SARTRE

A l'occasion du procès de Charlie-Hebdo, il n’est pas inutile de se remémorer un autre 7 février judiciaire, celui de 1857. Il y a 150 ans Gustave Flaubert était jugé par la 6^ème chambre du tribunal correctionnel de Paris, prévenu d’outrage à la morale publique et  religieuse et aux bonnes mœurs pour avoir écrit Madame Bovary.

Selon les magistrats de l’époque, la mission de la littérature doit être d'orner et de récréer l'esprit en élevant l'intelligence et en épurant les mœurs plus encore que d'imprimer le dégoût du vice en offrant le tableau des désordres qui peuvent exister dans la société.

On lira, avec intérêt, le réquisitoire du substitut Ernest Pinard, le même qui requit contre Baudelaire, ainsi que le jugement de relaxe publié à sa suite par la bibliothèque de Lisieux.

C’est un faux procès qui se déroule, aujourd’hui et demain, devant la 17^ème chambre du tribunal correctionnel de Paris. La Grande mosquée de Paris et l’UOIF assignent Charlie-Hebdo pour avoir diffusé des caricatures de Mahomet, reprises par nombre de ses confrères qui ne sont pas poursuivis, déjà publiées par le journal danois Jyllands-Posten ainsi qu’un dessin de Cabu où le Prophète se lamente de n’être aimé que par des cons.

Les plaignants y voient une injure stigmatisant un groupe de personnes en raison de sa religion.

J’ai eu, ici, l’occasion d’écrire ce que je pensais de l’initiative de Philippe Val.

Toutefois, n’en déplaise aux protagonistes, il s’agit là d’un mauvais procès destiné à déboucher sur une impasse.

Les Restos du cœur ont l’habitude de distribuer des repas, place de la République à Paris, pour les plus démunis dont nombre d’étrangers pas toujours en situation régulière.

Le 30 janvier, la police en a profité pour pratiquer, à proximité, des contrôles d’identités ciblés, assurée d’une bonne pioche parmi une population de déshérités attirée par l’opération caritative.

Effectivement, 21 sans-papiers ont été raflés.

Enfin, nous pourrions dire, les barbouzes sont de retour ! La campagne électorale peut vraiment commencer. Avouons qu’une élection présidentielle sans petites affaires, basses besognes et surtout illustrissimes notes blanches des RG manquerait de tenue.

Dans un article très détaillé, le Canard enchaîné révèle que nos braves pandores de la DCRG auraient planché sur l’entourage de Ségolène Royal et, particulièrement sur la vie privée de Bruno Rebelle, allant jusqu’à s’intéresser aux raisons de son divorce.

Rare sont les hommes pouvant prétendre, au soir de leurs vies, avoir mis en concordance leurs croyances et leurs actions. L’abbé Pierre était de ceux-là.

Né le 5 août 1912 dans une famille de soyeux lyonnais, Henri Grouès rejoint à 18 ans les Capucins, le plus pauvre des ordres mendiants, après avoir distribué son héritage familial à des œuvres caritatives. Résistant dans le Vercors, dès 1942, il fera, à la Libération, une brève tentative en politique comme député MRP de Meurthe-et-Moselle avant de démissionner en 1951. Il confessera, modestement, que ce n’était pas là sa vocation.

Plus de cinquante ans après l’appel de l’abbé Pierre, il aura donc fallu quelques semaines d’un show médiatique organisé par les Enfants de Don Quichotte pour que le gouvernement accepte d’admettre l’évidence : tout citoyen doit être en mesure d’avoir un toit et l’Etat en est le garant.

On ne peut relever la nouvelle sans, dans le même temps, s’interroger sur la faillite du politique et son aptitude à ne pallier les problèmes récurrents de notre société que dans l’urgence et sous la pression d’une opinion publique.

Décidemment, Napoléon fait les beaux jours du déclin chiraquien. Après les cent jours pour redonner confiance aux Français, de Dominique de Villepin, voici ceux, pour convaincre, de son ancienne condisciple à l’ENA, Ségolène Royal.

Les déboires du Premier ministre aurait dû dissuader la Dame aux caméras du choix de cette allégorie, figure rhétorique qu’elle semble fort bien priser au demeurant.

Il ne mène pas la vie d’un homme celui qui ne s’interroge pas sur lui-même. De cette maxime socratique, Jean-Pierre Vernant en avait fait non une religion mais un sacerdoce.

 Reçu major à l’agrégation de philosophie, en 1937, comme son frère deux auparavant - le fait est suffisamment rare pour être signalé – grand philosophe, il l'a été assurément. Non pas de ceux qui en porte le label en sautoir comme le Saint Sacrement, à l’image d’un trop grand nombre de nos littérateurs d'aujourd'hui, mais qui prennent place parmi ces militants de la Sagesse pour lesquels l’intelligence se paie du prix de l’action.

François Bayrou fut le premier a s’en offusquer. Le CSA vient de le confirmer, la bipolarisation de la politique, autour de Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal, imposée dans le traitement de la campagne présidentielle par TF1, se décalque sur France 2 et M6.

Relevons que la presse écrite, sur ce point, est loin d’être à la traine.

Patrick Le Lay l’avait, en son temps, revendiqué. Robert Namias vient, aujourd’hui, de confesser que tous les critères d’équité ne s’appliquent pas à tous. Ainsi, le journaliste est-il, peu à peu, sorti de sa sphère d’intervention privilégiée, informer, pour adopter celle, plus militante, de la manipulation. Comment appeler autrement un système qui occulte, en toute connaissance de cause, tout un pan de la réalité sociale ?

Est-ce son amitié pour Nicolas Sarkozy qui lui fait emprunter son vocabulaire ? Toujours est-il que, dans une interview au Monde, Edouard de Rothschild affirme réaliser une vraie rupture avec l'époque de Serge July au départ duquel il avait conditionné un nouvel investissement.

Aussi, l’ancien PDG de Libération avait-il été débarqué, en compagnie du directeur général, sans grande protestation, d’ailleurs, de la part du personnel qui vient de se soumettre aux exigences propositions de son nouvel actionnaire de référence.